Revista Nro. 6 La Peste y el fin de los tiempos (que conocimos), por Javier Martín Miró

Nuestros conciudadanos daban por supuesto que las plagas eran imposibles,

continuaban hacienda negocios, planeando viajes y teniendo opiniones.

¿Cómo hubieran podido pensar en una peste que suprime el porvenir?....

Albert Camus

Covid-19 es un suceso histórico que expone la falta de preparación y resiliencia de la economía cada vez más globalizada e interconectada, y ciertamente no será el último. Pero podemos aprovechar este momento para llevar un enfoque de las partes interesadas al centro del capitalismo. No dejemos que esta crisis se desperdicie.

                                                       •Mariana Mazzucato (Profesora de economía de la Universidad de Londres y autora del libro  “The Value of Everything)

En ese sentido: sería hermoso que terminara la explotación capitalista y surgiera ese mundo solidario, justo y sin exclusiones ni egoísmos (algo así como un paraíso). Pero eso no pasa de formulación de un deseo. La pandemia, ¿por qué traería ese cambio? “El capitalismo no caerá si no existen las fuerzas sociales y políticas que lo hagan caer”, decía con exactitud el dirigente de la Revolución Rusa Vladimir Lenin. Por tanto, como expresara el argentino Atilio Borón, “la consigna de la hora para todas las fuerzas anticapitalistas del planeta es: concientizar, organizar y luchar; luchar hasta el fin”. Las evidencias de la agonía de un sistema de crecimiento permanente no sustentable, con incremento masivo del número de población arrojada a inmensas áreas de pobreza y desesperanza, que deriva en una concentración altísima de la riqueza han sido planteadas desde hace varios años.

Las crisis financieras de fines de los 80’s, las caídas de las economías de México, Rusia, Brasil, Grecia en los 90’s, el default Argentino 2001, fueron pequeños sismos que anunciaban la gran Crisis Global de 2008. Todo esto acompañado por un deterioro alarmante de las condiciones ambientales, que derivan en desastres ecológicos cada vez más frecuentes y de mayor escala, desembocando también en crisis humanitarias, conflictos armados y hambrunas. Un reporte realizado por expertos de las Naciones Unidas en Agosto del 2019 concluía que "estamos asistiendo al fin del capitalismo basado en la energía barata que se sostuvo en los últimos dos siglos”, recordemos que las tremendas consecuencias a nivel mundial de una pandemia no entraban en  la ecuación en ese entonces. El informe recomienda cambios en la planificación de la ciudad (por ejemplo, cómo las casas y los lugares de trabajo están conectados entre sí, y en la inevitable “electrificación” de la producción de vehículos, en la infraestructura de transporte, como ferrocarriles, carreteras y estaciones de carga, y en la producción, y almacenamiento de energía. Debido a la menor necesidad y capacidad de tránsito rápido, el resultado general probablemente será menos transporte, fomentando el trabajo desde casa. Además, en cuanto al transporte internacional de carga y la aviación, no pueden seguir creciendo a las tasas actuales, debido a la necesidad de reducir las emisiones y la falta de alternativas bajas en carbono a las tecnologías actuales. Resulta evidente, según los expertos, que hemos entrado en exceso en un territorio sin precedentes, en la cual la economía convencional no puede dar respuestas. El crecimiento económico se ha parado, los bancos centrales han tenido que recurrir a tipos de interés negativos y están comprando grandes cantidades de deuda pública para mantener a flote la economía, pero todo, como todo, tiene un límite. Gobiernos y entidades financieras se están quedando sin opciones. “Podría decirse sin dudar que no existen modelos económicos que puedan aplicarse a la nueva era”, señalan los científicos que han realizado el trabajo.

Como una herramienta política práctica el documento subraya como los teóricos postkeynesianos han sugerido impulsar una política llamada “garantía de trabajo” (que garantizaría que todas las personas capaces y dispuestas a trabajar pudieran obtener un trabajo permanente, financiado por el Estado y administrado localmente. Los trabajos más adecuados para el programa serían aquellos que casi cualquier persona puede hacer con una capacitación limitada. 

Dentro de esta crisis hay tres fuerzas principales interactuando: El gran capital corporativo, las organizaciones no-gubernamentales y las fuerzas populares. El capital corporativo plantea mejorar la administración del sistema (la globalización propuesta por el establishment) o regresar al pasado idílico (en la agenda de Trump). Las ONG globales insisten en reducir la amenaza catastrófica que representa el calentamiento de la tierra. Las fuerzas populares se dividen entre quienes plantean transformar el sistema (socialismo u otra opción) y quienes sostienen que se puede reformar (capitalismo light). El cuarto protagonista es el Estado, pero su acción está influenciada por la relación de poderes entre las tres anteriores pudiendo fluctuar rápidamente de una posición a otra.

 El Covid 19 ha expuesto, reafirmado y refrescado la memoria de los partidarios del “yo me salvo solo” la vital importancia del rol del Estado, y de la salud pública. Ante la patética evidencia que los Estados nacionales, luego del vaciamiento que significaran décadas de esquemas neoliberales, no pueden atender a su población en aspectos fundamentales, es un hecho que esas políticas son una maldición para sectores vulnerables de la población. Estados Unidos y muchos países europeos, exponentes por antonomasia del “libre mercado”, no pueden gestionar la emergencia sanitaria. Mientras tanto, países donde el Estado sigue siendo un protagonista importante, manejaron mucho más efectivamente la epidemia. Este agotamiento del neoliberalismo y de la globalización (¿se empobrecieron esos capitales?), según cierta visión, hará resurgir los Estados nacionales en una suerte de neo-keynesianismo. Sin embargo seria infantil pensar que un parate de unas pocas semanas (quizás el golpe más fuerte al Sistema en los últimos años) le quite significativamente poder, influencia o capacidad de borrar todo intento de replantear la sociedad, sacar conclusiones de esta crisis o aprender algo. El énfasis estará puesto, por parte de ellos, en convencer a la gente de que “aquí no ha pasado nada, que solo fue un mal sueño”, y volver a bombardear con la espiral de innecesarias necesidades insatisfechas de mercado insertando combustible a la caldera del consumo. Será otra vez el momento donde la gente tendrá que recordar quién los cuidó, les brindó protección a su salud, contuvo las consecuencias devastadoras de la crisis, quién trató de conseguir medicamentos para la cura del mal o promovió la investigación para descubrir una vacuna, quién los rescató de lugares remotos, quién mantuvo a raya a los especuladores para evitar la estampida de precios.

También recordar a los grandes ausentes al momento del pico de casos y muertes, los vendedores de fe, de humo y de odio, los pastores, los escépticos del cambio climático, los neo-Nazis, los Pro-Vida, los patetas de las pseudo-ciencias, los filósofos del optimismo idiota inservible, los gurús de la autorrealización, los new born cristians, los entendidos de los índices financieros y explicadores de la timba de las bolsas y qué se yo cuanto más perverso que pulula abusando de la inconmensurable generosidad de la paciencia planetaria. La escuela, la iglesia, la televisión, y la prensa se utilizan para fomentar la ideología de la clase dominante y adoctrinar al trabajador para que acepte su sistema como el más natural ...

 "La esencia del capitalismo, su razón de ser, no es construir democracia, ni ayudar a la gente trabajadora, o salvar el medio ambiente, ni construir hogares para los sin techo. Su objetivo es convertir la naturaleza en materias primas y materias primas en capital, invertir y acumular, transmutando cada parte del mundo en su propia imagen para su propia realización. El imperativo capitalista moderno es simplemente crear más dinero para los inversores ociosos por cualquier medio posible. Este crecimiento a menudo se habilita mediante la depredación de los recursos de propiedad pública que representan el valor real, disminuyendo así la capacidad de la comunidad para sostenerse a largo plazo. Los bosques son claros; se privatizan los servicios públicos; los programas sociales son destripados; y así sucesivamente. El resultado neto es que la calidad de vida de la gran mayoría de los ciudadanos del mundo ha disminuido." - Michael Parenti

Fuentes

BIOS FUNDATION Chairs Antti Rinne (SDP) and Pekka Haavisto (Greens)  Jari Liski (Finnish Meteorological Institute) and Paavo Järvensivu (BIOS)

Michael Parenti (nacido en 1933) es un historiador e intelectual estadounidense destacado por su historia de las clases populares y la crítica de los medios masivos de comunicación. .

*Javier Martín Miró. Ingeniero agrónomo, autor del libro Javier, Paco y el Loco y otros cuentos. En 1991 emigró a Sydney, Australia, en donde desarrolla su actividad profesional como Biosecurity Officer