Revisita Nro. 18 Cuando la política se calla aparecen los ruines y los canallas - Editorial

Mayoritariamente sabemos que la política tiene dos componentes ineludibles y complementarios: praxis y dialéctica. Por un lado lo que se pretende hacer y lo que se hace, y por el otro la síntesis teórico-argumentativa de esa praxis, en donde se incluyen sus por qué, sus cómo y sus para quién. Cuando ambas categorías dejan de lado su maridaje comenzando a actuar cada una por su lado, es inevitable la  recreación de realidades distintas y muchas veces opuestas, confusiones sociales que le son muy propias y confortables a los paladares que disfrutan hasta el paroxismo del dejillo antipolítico. Por eso los medios juegan un rol cardinal y sospecho que fundacional de este nuevo formato sociopolítico que se percibe en este inicio de milenio, boceto al que me atrevo a definir como “eristocracia”, (de erística: gobierno de los que ganan los debates) ya que son las herramientas en donde descansa masivamente la dialéctica, inciso que en el presente domina el matrimonio a voluntad. De este modo se pueden exagerar y hasta exhibir, con fines determinados, crisis en donde no las hay y apenas obtenidos esos fines perseguidos enfatizar panaceas o progresos inexistentes. Y esto es fácilmente admisible por la sociedad debido a que el trabajo de desgaste sufrido por la praxis, sea por falencias propias o provocadas, ha logrado que mayoritariamente las sociedades observen a las palabras y sus incisos como la única parte de la política, dejando a los hechos tangibles bajo sospecha. En la coyuntura la praxis ni siquiera está sujeta a comicio más que como dato adicional, acaso de color, en el presente impera la dialéctica de manera exclusiva. Se acepta – no se escoge – un discurso, y menos se analiza si ese discurso está en línea con los actos y la historia de quien lo emite. Como ejemplo podemos observar que la ciudadanía rara vez o casi nunca censura a un legislador por su escaso compromiso con la actividad, su irregular asistencia, su nula coherencia o su pobre constricción al trabajo. Presta atención a su discurso no a su curso…

Muchas veces hemos advertido un extraño fenómeno que se entrecruza de manera violenta, esto es la percepción individual y su relación con la observación colectiva, sobre todo en los sectores medios. Durante el gobierno kirchnerista la positiva percepción puertas adentro de cada hogar chocaba de frente con la visión que ese mismo segmento tenía del colectivo Nación, mientras que durante el gobierno de Cambiemos dicha observación fue diametralmente opuesta. Aquí juega de manera capital la instalación de un sentido común dogmático, tipo de abstracción tan sencilla y básica que paraliza e impide todo tipo de resistencia crítica. Sofisma que tiene la misma potencia que ostenta un dicho o un refrán, acervo cultural que si bien resulta simpático en las mesas de café, son insostenibles a la hora de un análisis debido a que todo dicho o refrán posee su poética refutación, cuestión que poco se observa al momento del relato. Cuando la monada plutocrática insiste en denostar el pensamiento crítico no lo hace porque ha decidido de la noche a la mañana menoscabarse intelectualmente ante la sociedad, el objetivo es alimentar la idea de que el análisis de la praxis no es competencia del ciudadano, para eso están ellos y su dialéctica contrafáctica. Por eso es necesario no confundir, hay una dialéctica que deriva de los hechos concretos y el eximio maridaje con la praxis, conyugue que trata de descubrir, discutir, escrutar, ordenar y exponer mediante la confrontación y el razonamiento argumentaciones lógicas en la búsqueda de la síntesis, pero existe un idioma contrafáctico dominante que no deriva de los eventos sino de su interpretación, generalmente antojadiza e interesada. A principios del siglo XX ya Theodor Adorno nos hablaba de una “dialéctica negativa” y Jean Paul Sartre exponía que en el campo de la controversia dialéctica la ambigüedad y el eufemismo, presentes de manera ignominiosa en algunas ciencias y en la política, ignoraban el principio fundamental el cual indica que lo primero es no hacer daño (“primum non nocere”). El contrafáctico o un contrafactual es un condicional de múltiple intencionalidad en donde hasta el deseo y la imaginación intervienen, es un razonamiento contra un hecho determinado con el objeto de llegar a una conclusión conveniente. En las ciencias formales es importante su presencia debido a que en el terrero de las hipótesis es una herramienta de suma utilidad refutativa. No proporciona conocimiento, simplemente forma parte del instrumental del científico. Cuando dicho sistema lo trasladamos al análisis político observaremos que la herramienta contrafáctica es la más apetecida y utilizada para la construcción de sentido común “mass media” y esto es así debido a que es de sencilla utilización y asimilación, un sistema de espacios vacíos disponibles para el libre albedrío jugando con las fantasías de un público cautivo. Tristemente en la coyuntura, dentro de la dialéctica política, se navega por los mares de los no sucesos para ocultar los sucesos y esto trae implícito no solo la desinformación, situación grave por cierto, sino además una paulatina deformación que apunta con intención a un marcado analfabetismo político, un fenómeno que se reproduce con suma intensidad y velocidad, revelación por el cual la erística, simplista y contrafáctica, formadora de sentido común, gana cada vez más espacios, incluso dentro de la propia dialéctica ideológica de los partidos políticos.  

En estos días leo y observo con suma preocupación que muchos compañeros relativizan la influencia de los medios en la sociedad, no solo dentro del campo político sino en la construcción de pensamiento y sentido, cuestiones que impactan directamente en las elecciones de vida, entre ellas las propias visiones políticas en función de determinados valores que se pretenden instalar e incorporar por goteo en lugar de otros que aparentemente eran indiscutibles. El argumento remanido que en el 2011 se ganó con todos los medios en contra es falaz debido a que en esa coyuntura la representación política de las corporaciones no estaba organizada como opción de gobierno y conciencia de clase, como si lo estuvo en el 2015, por lo cual las condiciones no eran las mismas. Todo ariete, fundamental para abrir flancos tiene eficacia si existe una estrategia detrás. Cuando la tuvieron, el ariete hizo estragos. A fuerzas parejas gana el que tiene el arma que desequilibra. Podríamos definir “eristocracia” como el gobierno de los que ganan los debates, más allá de los eventos, de los hechos, de las políticas, de la realidad, es el gobierno de los que saben utilizar y poseen los mecanismos comunicacionales más eficientes y sofisticados para imponer la dialéctica, y en consecuencia su dialéctica, por sobre la praxis. Para Sócrates y para Platón tienen la perversión de los sofistas, por esos tiempos la declamación tenía mayor entidad ética que la verdad en sí propia, Schopenhauer los calificaría de desleales, como se ve, nada nuevo han inventado; el público se renueva, diría la eterna viuda de la contemporaneidad. Mejor demos paso a nuestro guía, amigo y compañero Antonio Diez, El Mayolero, que sobre estas cuestiones tiene párrafos por revelar…

Ruines y canallas por Antonio Diez

Fuente de origen: El Fusilado

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Justamente hoy 9 de Septiembre estoy cumpliendo 78 años, y acumulo unos 60 de militancia política. ¡Mire amigo si habré visto, experimentado (y padecido) agachadas, operaciones, trastadas, y todas esas cosas!

Pero ruindades como las que se vienen perpetrando, no creo haber visto jamás. Jugar la salud del pueblo en el tapete de conveniencias económicas disfrazadas apenas de operaciones políticas ya es algo inaudito.

Sin poder asimilar una derrota electoral, pese a tener en sus manos los resortes del poder, habiendo dilapidado miles de millones de dólares, la bestia herida apela a sus más bajos recursos. 

En medio de su desconcierto, gobernadores (algunos) e intendentes (algunos) interpretan un libreto común con un único propósito, destituir a como dé lugar al gobierno elegido mayoritariamente por el pueblo.

Destilando odio por todos sus poros, y fogoneando el odio a través de sus miles de medios de comunicación, radiales, escritos, televisivos, internet y cuanto esté a su alcance, 

Con sus máximas figuras con el agua al cuello, (Macri con la causa del espionaje y por otra parte presionado por los que le proveyeron los fondos para ganar las elecciones, y ahora le están pidiendo que rinda cuentas). Gobernadores como Morales o Suárez que no dan pie con bola, dejando al desnudo la probada incapacidad del Radicalismo (o lo que ellos creen que es el Radicalismo) para gobernar, ni siquiera una sociedad de fomento. 

Transitan un libreto común, que comienza con la negación de la pandemia mundial, sigue con la estigmatización de los que ellos consideran vectores de la pandemia, continúan con la ocultación de la gravedad de lo que está pasando en sus provincias o municipios, mientras haciendo alarde de su republicanismo abren actividades de alto riesgo respondiendo a la imposiciones de grupos de poder locales.

Recordemos que desde un principio, Mauricio Macri adhería fervientemente a las posiciones de Cameron, Trump y Bolsonaro. "Que mueran los que tengan que morir" poniendo la economía por encima de la vida. Y así vienen procediendo.

Nada les importa, imbuidos de una soberbia inaudita, amenazan con "independizar" Provincias (Suarez en Mendoza) o municipios (Lunghi en Tandil) lanzan su mensaje subliminal "Hacemos lo que se nos canta" aunque se les amontonen los muertos y se les saturen los servicios sanitarios, pese a las advertencias ya casi desesperadas del personal de salud.

Mientras tanto, en la CABA, Larreta ha decretado el "Viva la Pepa" y multitudes de inconscientes se amontonan alegremente en bares "al aire libre" o queman barbijos en el obelisco. 

Son al cuete los llamados a la responsabilidad colectiva por parte de quienes tratan de mantener primero la salud anteponiendo ésto a las consideraciones económicas (que por otra parte va mostrando signos de reactivación), ante la constante catarata de llamados a la irresponsabilidad.

Por razones de interés personal hay algunos municipios que sigo más de cerca, (Bahía Blanca, Cnel. Rosales, Cnel. Dorrego, Olavarría, Tandil, por afectos que allí tengo, y Mar del Plata, porque aquí vivo) y observo que todos sus intendentes se mueven en la forma que he descripto. Ídem en la Provincia de Mendoza. Mismas actitudes, misma soberbia, misma ruindad. Lo canallesco llevado a la gestión de la pandemia.

¿Y todo por qué? Por la "ambincion" de la plata, como decía un gallego amigo de mi viejo.

*Nos Disparan Desde el Campanario - Editorial